O. Le Cour Grandmaison: “Immigration et Islam: représentations et stigmatisation (1920-1950)”

Séance du 1er février 2012

Olivier Le Cour Grandmaison (Université d’Evry-Val d’Essonne) : « Immigration et Islam: représentations et stigmatisation (1920-1950) ».

Dernier ouvrage paru: De l’indigénat. Anatomie d’un “monstre” juridique: le droit colonial en Algérie et dans l’empire français,Paris, Zones/La Découverte, 2010. À lire en intégralité sur le site Zones.

Internement administratif pour une durée indéterminée, responsabilité collective appliquée à des tribus et des villages entiers, séquestre des propriétés « indigènes » et transfert de celles-ci aux colons, Code de l’indigénat enfin, adopté en 1875 puis régulièrement reconduit par les députés de la IIIe République : telles sont les principales dispositions répressives appliquées dans l’Algérie coloniale, jusqu’en 1945.
Citant largement les textes ? dont le fameux « code de l’Indigénat » est enfin publié dans son intégralité ? et les commentaires dont ils firent l’objet, Olivier Le Cour Grandmaison les analyse de façon précise, et met ainsi en évidence l’existence d’un racisme d’État longtemps théorisé et pratiqué par la République. Qualifiées de « monstres » juridiques par plusieurs juristes de l’époque, ces différentes mesures furent exportées dans les autres territoires de l’Empire au fur et à mesure de l’extraordinaire expansion coloniale de la France entre 1871 et 1913.
L’exception politique et juridique est ainsi devenue la règle pour les « indigènes ». À cela s’ajoutent le travail forcé et l’esclavage domestique, lequel a continué de prospérer au vu et au su des autorités françaises. Hier essentielle à la pérennité de la République impériale, cette législation coloniale est aujourd’hui trop souvent ignorée. Exhumer ses principes, étudier ses mécanismes et leurs conséquences pour les autochtones privés des droits et libertés démocratiques élémentaires, tels sont les objets de ce livre. Sommes-nous complètement affranchis de ce passé ? Hélas non. L’internement des étrangers sans-papiers et le « délit de solidarité » le prouvent. L’un et l’autre ont des origines coloniales.


Imprimer ce billet Imprimer ce billet

Posté dans : Les invités du séminaire

Un commentaire pour “ O. Le Cour Grandmaison: “Immigration et Islam: représentations et stigmatisation (1920-1950)” ”

  1. […] Olivier Le Cour Grandmaison (Université d’Evry-Val d’Essonne) : « Immigration et Islam: rep… […]

Laisser un commentaire

Live Traffic Feed


Carnets de recherche